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            一般性的古村落的價值及保護

            發布時間:2022-01-17 10:22:16 文章來源:SCI論文網 我要評論














              摘要:現今一些規模大、民居集中的村落保護已經引起了社會和政府的重視,但散布于各地的一般性古村落卻正在迅速消失,保護這些并不起眼的村落是保證歷史完整再現的關鍵,我們應該正確的認識保護過程中的問題和困難,加強保護力度,采用正確措施,保證歷史的完整性。
              
              關鍵詞:古村落,保護,一般性,民居,建筑
              
              一、一般性古村落保護的必要性
              
              一般性古村落在本文中,主要是指與那些具有規模大、建筑價值高、環境景觀較好等特點的重要村落相區別,整體風貌可以反映出一定歷史時期聚落特色,但沒有引起社會關注的村落,它的建筑組成以一般民居為主。
              
              一個國家的文化遺產保護是保留自己歷史的記憶和認識的必不可少的工具,我們從豐富的鄉村文化遺產中發現或重新認識到我們共同的根,而傳統建筑是歷史文化的載體,保護傳統建筑可以說是保護人類的歷史,而要完整全面地了解歷史,建筑群落的價值會遠遠超過單棟建筑。
              
              自從我國1985年加入了《保護世界文化和自然遺產公約》,那些規模大、民居集中、建筑藝術價值高、環境景觀好的古村落,如麗江古城、平遙古城和皖南古村落等地,受到了各級政府和公眾的關注,。但另一方面,散布在城鄉、農村甚至風景區內的一般性古村落等有形遺產及其文化習俗、傳統手工藝等無形遺產正在迅速的消失。
              
              1.1一般性古村落的歷史價值
              
              現在人們只重視極少數“精美”的古建筑、古村落,將之修繕并保留下來,卻把那些“不精美”的建筑拆掉重建,卻不知只有把那些“不精美”的建筑也適當的保留下來,這段歷史才能完整、系統地展現在人們面前。歷史沒有美與不美,只有真實與不真實,忽視一般民居的保護就是混淆歷史的真實性。即便是一般性古村落,它的內部卻積淀著多少年來這個村落聚居模式的不斷演化過程,記載著多少年來的滄桑和歷史信息。
              
              1.2一般民居的建筑價值
              
              盡管一般性古村落中的民居沒有恢弘的氣勢,華麗的裝飾,但其仍然具有保護價值。古時候,當普通的農民有條件修建自宅時,由于了解自己生活上的需要,加上自己親自施工建造,所以常常能夠在非常有限的物質條件下建造出合理、舒適、能夠滿足生活需要的住宅來,而且構造合理,在體形上樸素美觀,與地形結合得非常緊密。當然,由于在舊社會物質財富大部分被剝削階級占有,勞動人民能有條件按自己意圖建房的機會并不多,所建的房屋規模不可能很大,往往不能持久,所以具有這個特點的住宅大多規模較小,外觀樸實無華,甚至簡陋,卻能體現適用、經濟、美觀,其設計思想和具體的處理手法有很多值得我們借鑒和參考之處。
              
              1.3一般性古村落的旅游價值
              
              被現代經濟大潮沖擊的城市居民都存有回歸自然的向往,淳樸的民風民俗,“天人合一”的生產生活方式,有特色的耕種活動等等對他們都是一種吸引,利用好這些因素,開發旅游觀光產業,促進古村落的有機更新。
              
              在江浙一帶和珠江三角洲,隨著經濟的快速發展,漸漸富裕起來的農民或者搬出舊村,住進城市,或者拆掉原有舊宅,重建新家。由于本身素質的局限,新建出了一批不倫不類,不古不新的住宅,很大程度上造成了古村落的破壞,城市記載在這些古宅中的歷史也隨之消失了。比如浙江省杭州市位于擴建后的大靈隱景區范圍內的靈隱道濟古村,村內保留了很多具有較高建筑藝術價值的山地民居,為我們展現了杭州民居整體脈絡中的精彩片段,提供了極有價值的歷史資源。但在該村落中,成排連片的新式民居樓房已經新建起來,它們的體量、布局、造型和材料都與傳統民居大相徑庭,對整體環境造成了較大影響,一般性古村落的保護刻不容緩。
             
              古村落
             
              二、一般性古村落的保護問題與困難
              
              一般性古村落由于分布散,體量小,范圍廣,保護起來比較困難,它的保護更需要引起關注,當務之急是能夠及時全面的挖掘出有價值的古村落,通過認真細致的現場勘測,制定出保留、修繕、改造、重建等一系列保護方案。這個過程說起來簡單,但在實際操作中卻會有很多的問題。
              
              2.1經濟問題
              
              在市場經濟條件下,所有的事情都以經濟效益為目的,如何把一般性古村落的保護由政府的公益事業轉化為可以產生經濟效益的市場投資是一個復雜的問題,目前的方法是與旅游開發結合,同時配套各種服務行業如休閑、餐飲、住宿等。但散布在鄉村的少量古民居一般不具備很高的藝術價值和觀賞價值,旅游路線景點的組織也比較困難,游客對之并不太感興趣。而對村民來講,旅游開發一方面可以為他們帶來一定的就業機會和經濟收入,另一方面它也可能破壞原有的生活環境,對古村落的保護產生負面影響。因此,積極保護、適度開發,在保護原有環境的基礎上,通過適度開發實現真正的保護,進而達到保護與發展的雙贏成為發展的基本原則。
              
              2.2村民的安置與拆遷問題
              
              這一直是土地開發的一大難題,村里的房屋均歸個人所有,所有的房屋均處于自由維護狀態,維修由各家自主安排,并且很多人不認為已經住了幾百年的破房子值得花錢、費神去保護,這是政府通常的做法是房屋置換或者給予一定的補償遷走村民,但總會有些村民不愿遷出,或者是因為年紀大不愿離開故居或者因為原住處位于較好的地段,總之,如何對待這些固執的村民不知讓多少開發商頭痛。維護、發展、資金三個因素相互制約又互相矛盾,成為古村落保護的障礙。
              
              2.3設計人員本身的問題
              
              設計人員的設計水平、對工作的負責態度、與甲方相互協調與施工單位的配合等等都會影響到一個村落保護的程度?,F在設計人員水平參差不齊,有些只關心設計費用,輕視、忽視設計本身的個別問題是我們應該接受的現實。規范設計行業,提高設計水平是每一個設計人員應該重視和為之努力的。
              
              以上前兩個問題由于涉及面較廣,問題復雜,難以詳述,因此本文僅從設計角度提供一般性古村落的保護措施。
             
              杭州法云道濟古村
             
              三、古村落的保護措施——以杭州法云弄道濟古村保護為例
              
              杭州法云弄道濟古村保護東北角接靈隱禪寺景區,東面毗接靈鷲飛來景區,西北方為永福寺和韜光觀海景區,西南方為以后小西天景區的主要景點所在地。規劃用地總面積14.0公頃,絕大部分用地位于國家級文物保護單位——飛來峰造像的建設控制區范圍內。
              
              3.1區別對待單體,保護原有風貌
              
              在整個村落的規劃中從環境整治和合理功能定位的角度出發,強調規劃設計的科學性、合理性和可操作性,突出保護、重點整治和分步實施的原則,保證了原有村落的風貌。單體設計分為修繕、改建和新建,改建的建筑參照了《浙江民居》內紀錄的原有山地民居樣式,并通過對現存的住宅的測繪來對建筑形體整體把握。在此過程中我們遇到了以下問題:
              
              1、對待現狀建筑的存留問題。
              
              古村落的保護首先應該保持其原生性,完整性,即不能只是保留“精美”而拆掉“不精美”,須知存在一定的民俗文化才是真實的村民生活,如果一味保留雅文化會造成歷史的混淆,不利于后人了解歷史。經常見到報道某某歷史街區保護,將幾棟“精美”古建筑保留下來,將其他簡陋的小建筑拆掉,依照原有風格重建。其實一棟建筑的價值應該把它放到整個大的歷史參考價值的系統中考慮,如果一棟小建筑能代表一段歷史的空白點,那它的價值遠大過那些沒有特色的大建筑。道濟古村規劃中對待現狀建筑的存留上是慎重的,力求最大程度地保持原有風貌,對那些不得不改造及新建的建筑的形式與位置做出了深入的研究,盡量減少對村落的負面影響。
              
              2、參考資料的應用與現狀的結合問題。
              
              現在有些設計人員一味貪圖效率與效益,不顧現狀條件已經與書本上不同,只是一絲不爽的照搬書本,失去了原有住宅的味道和可觀性。民居吸引人的一個重要特點是它能夠與自然地形和功能需要密切結合,無論是在開門、開窗還是出脊和挑檐,它都體現了極大程度的靈活性與實用性,即有需要就做,需要采光就開窗,需要擋雨就挑檐,有山坡就局部挑空。而且改建的建筑已不再是住宅,需要布置一些新的公共性功能,如果一味照搬書籍肯定會出現問題,這時需要設計人員發揮自主能動性,對工作的負責性,合理恰當的改造建筑的局部和內部空間了。
              
              3.2合理組織游線,保留原有空間
              
              道濟古村規劃區域被靈隱景區的各分景區環抱,周圍風景資源豐富,加上每年有大批量的游客和香客來靈隱景區旅游進香,這些客源的大部分都會在道濟古村經過或停留,保證了道濟古村每年一定的人流量。設計組織大量人流的線路上與村落原有的空間結合,沿主游線主要設置了六組景觀空間,六組空間從主入口方向開始分別為:
              
              1、主入口空間
              
              把現有老民居以及新式樓房加以維修和改造,并挑選出典型的杭州山地民居在適當位置重現,同時把山體裸露巖石組織進入口環境中,體現比較典型的山村入口空間。
              
              2、核心休閑空間一
              
              利用基地現狀一塊四邊建筑圍合、綠化較茂盛的空地,將其改造成一個水系環繞,綠樹成蔭的露天休閑飲茶空間。
              
              3.老民居風貌展示空間
              
              這一段保存了較多質量較高的山地老民居,而且基本連成片,可以作為一個特色建筑風貌展示區。
              
              4.核心休閑空間二
              
              以雕塑院入口前開放場地為核心,將其改造為一個集雕塑制作展示、民俗文化參觀體驗和休閑餐飲諸功能于一體的公共空間。周邊集中了諸多景觀要素(效果極佳的老民居立面、古道、民國風貌的院落、臺階、石駁坎等),又是多方向人流交匯、集散之地,非常容易聚集人氣。
              
              5.臺地式景觀空間
              
              利用已拆除的建筑基址加以適當的地形改造,拆除主干道東側凌亂的臨時性建筑,結合場地中原有大樹和路邊的水系,增加綠化覆蓋率以強化主干道兩側的景觀聯系,豐富主游線上的景觀層次和變化,營造具有特色的休閑飲茶、特色餐飲空間。
              
              6.靈隱方向入口空間
              
              根據總體布局,這個入口空間應營造較強的佛教文化氛圍,因此除了功能上的側重安排外,還把東澗對岸的徽州洞及石窟像組織進來,并結合靈隱、韜光、東澗、西澗的歷史淵源在三叉路口處建造一個有關靈隱和韜光來由的白居易詩碑亭。
              
              3.3保護機制的健全
              
              一般性古村落的保護僅僅靠少數人的苦心運營是不夠的,應該推行保護的社會化和市場化,確立一套行之有效的行政管理體系,公眾參與體系,監督體系和資金保障體系,加大宣傳力度,加大宣傳力度,提高政府、地方和個人的保護意識,下放部分經營權,調動多方力量支援古村落的保護和發展。
              
              參考文獻:
              
              [1] 陳志華.鄉土建筑保護十議.中建史論文集.2003.清華大學出版社
              
              [2] 趙紅紅,閻瑾.世界遺產、亞太地區文化遺產與一般民居保護.規劃師,2005,(1):25-27
              
              [3] 浙江民居.中國建筑技術發展中心建筑歷史研究所.中國建筑工業出版社

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